« أَطْهَرَ » - فهو لحن فاحش . وإنّما هي قراءة ابن مروان ، ولم يكن له علم بالعربيّة . « 1 » وقرأ أبو عمرو : « مَالَكُمْ مِنْ وَلايتهم » « 2 » و « هُنالِكَ الوَلاية » « 3 » - بفتح الواو - قال الأصمعي : هذا لحن منه . « 4 » وقرأ ابن عامر : « أَرْجِئه وَأَخاهُ » « 5 » - بالهمز - قال الفارسي : هي غلط . وتبعه فيهذه التخطئة ابن مجاهد والحوفي . « 6 » وقرأ - أيضا - : « كُنْ فَيَكُونَ » « 7 » - بنصب المضارع - قال ابن عطية : إنّها لحن . « 8 » وقرأ أبو عمرو : « وَأنزل جُنُودا لَمْ يَرَوْها » « 9 » - بالياء - . قال ابن مجاهد : هو غلط . « 10 » وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : « إن صَدُّوكُمْ عَن المَسْجِدِ الْحَرام » « 11 » - بكسر همزة « إن » - « 12 » وأنكرها النحّاس ، « 13 » قال : وأمّا « إن صَدُّوكُمْ » بكسر « إن » فالعلماء الجلّة بالنحو والحديث والنظر يمنعون القراءة بها ، لأشياء ذكرها القرطبي بتفصيل . « 14 » وقرأ نافع وابن كثير وحمزة : « أَمَنْ هُوَ قانت » « 15 » - بتخفيف الميم - « 16 » ولحنها الأخفش وأبو حاتم . « 17 » وقرأ عاصم : « نُجّي الْمُؤْمِنينَ » « 18 » - بنون واحدة وتشديد الجيم - ولحنها الزجّاج والفارسي . « 19 » وقد وصف أبو الفتح عثمان بن جنّي عامّة القرّاء - في كتابه « الخصائص » - بضعف

--> ( 1 ) - المقتضب ، ج 4 ، ص 105 ؛ ومختصر في شواذ القرآن لابن خالويه ، ص 60 . ( 2 ) - الأنفال 72 : 8 . ( 3 ) - الكهف 44 : 18 . ( 4 ) - النشر ، ج 2 ، ص 277 ؛ والبحر المحيط ، ج 4 ، ص 522 . ( 5 ) - الأعراف 111 : 7 . ( 6 ) - البحرالمحيط ، ج 4 ، ص 360 . ( 7 ) - البقرة 117 : 2 . ( 8 ) - البحرالمحيط ، ج 1 ، ص 366 . ( 9 ) - التوبة 26 : 9 . ( 10 ) - مختصر في شواذ القرآن ، ص 118 . ( 11 ) - المائدة 2 : 5 . ( 12 ) - النشر ، ج 2 ، ص 254 . ( 13 ) - البحرالمحيط ، ج 3 ، ص 422 . ( 14 ) - تفسير القرطبي ، ج 6 ، ص 46 . ( 15 ) - الزمر 9 : 39 . ( 16 ) - النشر ، ج 2 ، ص 362 . ( 17 ) - البحرالمحيط ، ج 7 ، ص 418 . ( 18 ) - الأنبياء 88 : 21 . ( 19 ) - البحرالمحيط ، ج 6 ، ص 335 .